侯氏的拼音

侯氏的拼音是：hòu shì。

侯氏的注音是：ㄏㄡˊㄕˋ。结构是：侯(左右结构)氏(独体结构)。引证解释是：⒈指诸侯个人。引《仪礼·觐礼》：“至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外。”郑玄注：“不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。”贾公彦疏：“言诸侯则凡之总称；言侯氏则指一身，不凡之也。而所劳之处或非一国，舍处不同，故不总言诸侯而云侯氏也。”⒉泛指诸侯。引宋宋咸《进＜孔丛子＞表》：“臣窃以仲尼以还、子思而后，圣嗣不絶，贤才挺生，皆道被於门人，悉教施於侯氏。”。综合释义是：指诸侯个人。《仪礼·觐礼》：“至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外。”郑玄注：“不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。”贾公彦疏：“言诸侯则凡之总称；言侯氏则指一身，不凡之也。而所劳之处或非一国，舍处不同，故不总言诸侯而云侯氏也。”泛指诸侯。宋宋咸《进＜孔丛子＞表》：“臣窃以仲尼以还、子思而后，圣嗣不絶，贤才挺生，皆道被於门人，悉教施於侯氏。”侯氏[hòushì]诸侯二称。《仪礼·觐礼》：「侯氏亦皮弁。」注：「不言诸侯，言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。」疏：「云不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也者，言诸侯则凡之揔称，言侯氏则指一身，不凡之也，而所劳之处，或非一国，舍处不同。故不摠言诸侯，而云侯氏也。」。汉语大词典是：(1).指诸侯个人。《仪礼·觐礼》：“至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外。”郑玄注：“不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。”贾公彦疏：“言诸侯则凡之总称；言侯氏则指一身，不凡之也。而所劳之处或非一国，舍处不同，故不总言诸侯而云侯氏也。”(2).泛指诸侯。宋宋咸《进〈孔丛子〉表》：“臣窃以仲尼以还、子思而后，圣嗣不绝，贤才挺生，皆道被于门人，悉教施于侯氏。”。7、其他解释是：诸侯二称。《仪礼·觐礼》：「侯氏亦皮弁。」注：「不言诸侯，言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。」疏：「云不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也者，言诸侯则凡之揔称，言侯氏则指一身，不凡之也，而所劳之处，或非一国，舍处不同。故不摠言诸侯，而云侯氏也。」。8、其他释义是：1.指诸侯个人。2.泛指诸侯。

侯氏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看侯氏详细内容】

⒈指诸侯个人。引《仪礼·觐礼》：“至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外。”郑玄注：“不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。”贾公彦疏：“言诸侯则凡之总称；言侯氏则指一身，不凡之也。而所劳之处或非一国，舍处不同，故不总言诸侯而云侯氏也。”⒉泛指诸侯。引宋宋咸《进＜孔丛子＞表》：“臣窃以仲尼以还、子思而后，圣嗣不絶，贤才挺生，皆道被於门人，悉教施於侯氏。”

二、汉语大词典

(1).指诸侯个人。《仪礼·觐礼》：“至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外。”郑玄注：“不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。”贾公彦疏：“言诸侯则凡之总称；言侯氏则指一身，不凡之也。而所劳之处或非一国，舍处不同，故不总言诸侯而云侯氏也。”(2).泛指诸侯。宋宋咸《进〈孔丛子〉表》：“臣窃以仲尼以还、子思而后，圣嗣不绝，贤才挺生，皆道被于门人，悉教施于侯氏。”

三、其他解释

诸侯二称。《仪礼·觐礼》：「侯氏亦皮弁。」注：「不言诸侯，言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。」疏：「云不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也者，言诸侯则凡之揔称，言侯氏则指一身，不凡之也，而所劳之处，或非一国，舍处不同。故不摠言诸侯，而云侯氏也。」

四、其他释义

1.指诸侯个人。2.泛指诸侯。

五、关于侯氏的词语

羿氏舛射  夫己氏  贾氏窥帘  文房四侯  万家之侯  梁氏夫妻  

六、关于侯氏的诗句

侯氏来还歉  此侯氏  侯氏燕胥  深悲侯氏老门人  深悲侯氏老门人  曾孙侯氏百福  

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